تاریخ:
وقتی جناب خان کل زندگی هومن را داد تا کنسول بازی اجاره کند! 
درس هشتاد و دو
اولین تحریم مردمی تاریخ ایران
در سال ۱۸۹۱ میرزای شیرازی با یک فتوا اعلام کرد مصرف تنباکو حرام است؛ مردم قلیانهایشان را خاموش کردند، شاه تاب نیاورد و یک شرکت انگلیسی امتیازش را از دست داد. این اولین بار بود که علمای شیعه نشان دادند میتوانند یک حکومت را وادار به عقبنشینی کنند.
در نیمه دوم قرن نوزدهم، دربار ناصرالدین شاه به بازاری برای شکارچیان امتیاز اروپایی تبدیل شده بود. از امتیاز خط تلگراف در ۱۸۶۳ گرفته تا امتیاز عظیم بارون رویتر در ۱۸۷۲ که به یک تبعه بریتانیایی حق انحصاری ساخت تمام راهآهنها، کانالها، سدها و معادن ایران را میداد. فشار روسیه و اعتراضات داخلی امتیاز رویتر را لغو کرد، اما شاه راهش را ادامه داد.
نتیجه این رقابت روس و انگلیس بر سر امتیازات آن بود که دو قدرت عملاً یکدیگر را خنثی کردند و ایران تا سال ۱۹۰۰ کمتر از ۳۲ کیلومتر راهآهن عملیاتی داشت.
یک امتیاز یک محصول محبوب؛ جرقهای که انتظارش را میکشیدند
در سال ۱۸۹۰، ناصرالدین شاه امتیازی واگذار کرد که این بار دیگر نمیشد نادیده گرفت. تولید، فروش و صادرات تمام تنباکوی ایران به یک شرکت انگلیسی سپرده شد. تنباکو کالایی نبود که فقط بازرگانان با آن سروکار داشته باشند؛ این محصول در زندگی روزمره تقریباً همه ایرانیان حضور داشت و این امتیاز مستقیماً به معیشت کشاورزان، بازاریان و مصرفکنندگان آسیب میزد.
تمام نارضایتیهای انباشتهشده از سالها امتیازدهی، فساد و ناکارآمدی دولت حالا یک نقطه تمرکز پیدا کرده بود.
فتوایی که تاریخ را تغییر داد
رهبری این اعتراض را علمای شیعه به دست گرفتند. آنها نفوذ خارجی را تهدیدی برای اسلام معرفی کردند و از جایگاه مستقل خود در برابر دولت ایستادند. در سال ۱۸۹۱ میرزای شیرازی، مرجع بزرگ شیعه، فتوایی صادر کرد که مصرف تنباکو را تا لغو امتیاز حرام اعلام میکرد. فتوا در چارچوب مذهب شیعه دوازدهامامی بیان شد و هشدار میداد که استفاده از تنباکو توهینی به امام غایب است.
مردم پیروی کردند. قلیانها خاموش شدند، تظاهرات در تهران و شهرهای بزرگ برپا شد و شاه که توان مقابله با مردمی را که پشتوانه مذهبی داشتند نداشت، در سال ۱۸۹۲ امتیاز را لغو کرد.
میراثی که تا انقلاب ۵۷ ادامه یافت
شکست شاه در ماجرای تنباکو پیامدهای دور برد داشت. برای تأمین هزینه لغو قرارداد، ایران مجبور شد از روسیه وام بگیرد و به جمع کشورهای بدهکاری مثل مصر و امپراتوری عثمانی بپیوندد. ناصرالدین شاه در ۱۸۹۶ ترور شد و مرگش اندوه گستردهای در میان مردم برنیانگیخت.
اما مهمتر از همه اینها، علمای شیعه یک درس بزرگ آموخته بودند؛ مردم ایران آمادهاند به فراخوانهای سیاسی با پوشش مذهبی پاسخ دهند و میتوان آنها را در برابر استبداد و نفوذ خارجی بسیج کرد. این تجربه الگویی شد که دههها بعد دوباره به کار گرفته شد.
لینک کوتاه: کپی لینک
اهدای نشان روحالله خالقی به حسین علیزاده در منزل فرهاد فخرالدینی حمایت برد پیت از مستند ویم وندرس درباره معمار سوئیسی جریان نوزاد ربودهشده تهرانی دستور جمعآوری فوری کپسول گیاهی قاچاق و غیرمجاز «چیستون» خطر تکرار سرنوشت یارانه نقدی برای بنزین کشف ۴۱ جمجمۀ آهو از چاه آبی در شاهینشهر اصفهان پرسپولیسِ تارتار؛ دو بردی که بیشتر از شش امتیاز ارزش دارند حسین طائب: آمریکاییها بهدنبال ایجاد نارضایتی اجتماعی و مسائل امنیتی در کشور هستند امیر جعفری و مهرداد صدیقیان همبازی شدند عروس پادشاه بریتانیا به دنبال بازیگری در سریال پرفروش نتفلیکس درآمد اسپاتیفای چقدر است/ محاسبه + نقد در ایران زن سوم و نقشهٔ مرگ/ رابطهٔ پنهانی با مرد فامیل که به قیمت جان شوهر و افشای راز تمام شد چرا و چگونه باید به جنگ پایان داد واکنش کارگردان فیلم «صدای هند رجب» به اقدام اسرائیل خرید کتابهای درسی فقط از این ۲ راه / برخورد با فروشگاههای اینترنتی متخلف
نظرسنجی
با توجه به بحرانی شدن وضعیت بنزین در ایران، شما کدام روش را برای مدیریت آن بهتر یا کم ضررتر می دانید؟