سروش محلاتی: «یا لثارات الحسین» سخن ائمه نیست / با خونخواهی چرخه خشونت ادامه می‌یابد

بسیاری از افراد و گروه‌های سیاسی از شعار خون‌خواهی امام حسین سوء استفاده کردند. مختار در روزهای پایانی گفت: «ما غیر از رسیدن به دنیا دنبال چیزی نبودیم، خون امام حسین و اهل بیت بهانه بود.» بنی‌عباس هم با شعار خونخواهی آمدند اما بعد قبر امام حسین را شخم زدند.

آیت‌الله محمد سروش محلاتی، استاد حوزه علمیه قم در مورد خونخواهی، انتقام و شعار «یالثارات الحسین» توضیحاتی ارائه داد.

به گزارش انصاف نیوز سروش محلاتی گفت:

- با وجود شهادت بزرگانی چون حمزه و جعفر طیار، پیامبر اکرم، علی(ع) و دیگر امامان، هیچ کجا این شعار را به شیعیان تعلیم ندادند و بسیاری از کسانی که با شعار خون‌خواهی امام حسین حرکت کردند، دنبال اهداف دیگری با استفاده از این نام مبارک بودند.

- قرآن اساساً ارتباط خون را از قاتل به غیرقاتل قطع می‌کند و اگر بی‌گناهی کشته شد، فقط ولی دم حق انتقام دارد. قصاص حق است اما تکلیف نیست.

- دو جریان خون‌خواهی در تاریخ اسلام وجود داشته: خون‌خواهی خلیفه سوم با شعار «یا لثارات عثمان» و پرچم «یالثارات» مردم کوفه برای خون‌خواهی امام حسین. توابین با شعار «یالثارات الحسین» شروع کردند و بنی‌عباس با این شعار رقیب سیاسی خود را حذف کرد.

یا لثارات الحسین

- معنای تعبیر «ثارالله و ابن ثاره» این است که خونخواه اباعبدالله الحسین خداست، نه مسلمانان. طبق برخی روایات، مرحله‌ای از این خونخواهی در زمان ظهور اتفاق می‌افتد و تکلیفی بر عهده مسلمانان قرار نمی‌دهد.

- بسیاری از افراد و گروه‌های سیاسی از شعار خون‌خواهی امام حسین سوء استفاده کردند. مختار در روزهای پایانی گفت: «ما غیر از رسیدن به دنیا دنبال چیزی نبودیم، خون امام حسین و اهل بیت بهانه بود.» بنی‌عباس هم با شعار خونخواهی آمدند اما بعد قبر امام حسین را شخم زدند.

- قرآن کمک به مظلوم را وظیفه می‌داند اما مشروط به حفظ پیمان با دولت‌ها. حتی درباره یهودیان پیمان‌شکن، پیامبر موظف می‌شود آتش جنگ را خاموش نگه دارد و با آنها تفاهم کند. مؤمنان در برابر ظلم ایستادگی می‌کنند، اما تصمیماتشان بر مبنای عقل است، نه غضب.

پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر

عمان از تعویق نشست درباره تنگه هرمز خبر داد

خبر بعد نظرات کاربران خبر قبل