فائزه یا زری و پری مهم نیست

 
رضا مهدوی ؛ فردا نیوز -  معروف است که پیش از این «حاجی بازاری‌های متشرع» قبل از شروع به کسب و کار و تجارت یک دوره «مکاسب» می‌خواندند. مکاسب نام کتاب مفصلی است که در سطوح عالی حوزه‌های علمیه تدریس می‌شود و احکام کسب و کار در آن با نکته بینی‌های بسیار دقیق مورد موشکافی قرار گرفته است. «مکاسب خوانی» بازاری‌ها بی‌علت نبود و ریشه در یک تفکر اصیل مذهبی داشت. آموزه‌ای که به زبان روایی از امام علی نیز چنین نقل شده است که: «یا معشرالتجاره، الفقه ثم المتجر، الفقه ثم المتجر، الفقه ثم المتجر؛‌ای جماعت تاجران! نخست احکام [داد وستد را بیاموزید] سپس تجارت، نخست احکام سپس تجارت؛ نخست احکام سپس تجارت». و یا همچنین باز از ایشان روایت شده است: «من اتجر بغیر علم فقد ارتطم فی الربا ثم ارتطم؛ کسی که بدون علم تجارت کند، در ربا فرو رود و بیشتر فرو می‌رود».

قدیمی‌ها همانطور که حتی برای تجارت، خود را نیازمند یادگیری مکاسب می‌دیدند تا در باتلاق ربا و دیگر محرمات الهی فرو نروند به طریق اولی برای سیاست هم خود را مقید به اخلاق و ادب می‌کردند. اگر گفته می شود که «سیاست ما عین دیانت ماست»، در جامعه دینی وجوب پاکی برای همه در هر دو عرصه به یک میزان مورد انتظار است.

فحاشی‌هایی قربت الی اللهی و چند نکته!

* اخیرا فیلمی کوتاه در اینترنت منتشر شد که می‌تواند مشتی باشد از نمونه خروارها بی‌اخلاقی که این روزهای جامعه سیاست زده ما را در بر گرفته است. در این فیلم که با تلفن همراه گرفته شده بود دختر آقای هاشمی رفسنجانی دیده می‌شود که از سوی افرادی که گویا «دغدغه»‌های مذهبی و سیاسی دارند - گو اینکه قرار است هر دو نیز یکی باشند- مورد هجوم و هتاکی واقع می‌شود. در این فیلم به فائزه هاشمی نسبتی داده می‌شود که اگر گوینده متوجه منظور سخن خود بوده باشد علاوه بر انجام یک حرام شرعی که حق الناس است، از لحاظ شرعی هم مستوجب حد (مجازاتی که در شرع میزان معین آن مشخص باشد) می‌شود. حال اگر تنها مانند یک فحش بدون نیت غرض واقعی آن را گفته باشد مستوجب تعزیر (مجازاتی که میزان آن کمتر از حد بوده و به دست حاکم شرع می‌باشد) است.

* اگر افراد حمله کننده به فائزه هاشمی - اینجا هیچ اهمیتی ندارد که دختر رئیس مجلس خبرگان رهبری باشد و یا دختر رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام- که احتمالا با نیت قربت الی الله! نیز فحاشی کردند قبل از اقدام خود مانند‌‌ همان بازاری‌های قدیمی به احکام کاری که انجام می‌دهند آگاه بودند بی‌شک دست به این اقدام نمی‌زدند.

* جدای از احکام شرعی که وظیقه ذاتی آن تبیین حداقل‌های رفتارهای شخصی و اجتماعی است‌ای کاش کمی آزادگی و جوانمردی در بین این گروه بود تا به یک زن بی‌دفاع این گونه حمله و فحاشی نکنند. این آزادگی و جوانمردی‌‌ همان چیزی است که بنا بر فرمایش امام حسین (ع) حتی افرادی که دین هم ندارند می‌توانند به آن آراسته باشند.

* در تمام دنیا، احترام به «زن»‌ها نشانه‌ای از فرهنگ متعالی است و در مقابل هر چه این بی‌احترامی بیشتر شود بیانگر رذالت است. در فرهنگ اسلامی نیز زن به گل تشبیه شده است. علاوه بر آن «چادر» نمادی از حجب و حیایی زنان و دختران ایرانی است که این امر وجوب عرفی- اخلاقی احترام به زنان چادری را بیشتر می‌سازد. عقیده و یا سابقه رفتاری سیاسی یک زن چادری توجیه قابل قبولی برای فحاشی به اوشناخته نمی‌شود.

* از سوی دیگر مجرم یا متهم بودن دختر، بی‌بصیرت و یا اشتباهات پدر (هر کدام را چه بپذیریم و چه نپذیریم) نیز دال بر فحاشی و حمله به یک زن از سوی چند مرد خشن بی‌تقوا نمی‌تواند باشد.

در آخر اینکه....

راستش را بخواهید ماجرای خلخال کشیدن از پای زن یهودی و جمله معروف حضرت علی(ع) اجازه نداد در مقابل این ظلم و بی‌تقوایی چند خطی دست به قلم نشوم.