تاریخ:
تصاویر هوایی از سکوهای ورزشگاه نقش جهان 
درس هشتاد و هفت
مخالفت آیت الله صانعی با اعدام در ملاء عام
آیات عظام نوری همدانی و صانعی به پرسش شفقنا درباره اجرای حدود در ملاء عام پاسخ گفتند.
به گزارش ایسنا، متن پرسش مطرح شده و پاسخ این دو مرجع تقلید به شرح زیر است:
سوال: آیا اجرای حدود در ملاء عام از ضروریات اجرای حدود و جزو لاینفک آن است یا میتوان حدود را در ملاء خاص نیز اجرا کرد؟ منظور از ملاء عام در شرع مقدس چیست؟ آیا توصیه یا نهی از شرکت کودکان و افراد غیر بالغ در هنگام اجرای حدود شده است؟ با توجه به آنکه بعضا ممکن است تماشای برخی صحنهها نظیر اعدام روی روح و روان کودک تاثیر مناسبی نداشته باشد، آیا میتوان از شرکت کودکان و افراد غیر بالغ در هنگام اجرای حدود ممانعت به عمل آورد؟
پاسخ آیتالله العظمی نوری همدانی:
«بسمه تعالی
بهتر است در ملاء عام باشد و چند نفر هم باشند کافی است.
در صورتی که آثار نامطلوب برای بعضی دارد شرکت نکنند.»
پاسخ آیتالله العظمی صانعی:
«بسمه تعالی
به طور کلی در شرع مقدس هیچ الزامی بر علنی بودن تعزیرات بلکه حدود (بغیر از حد زنا فیالجمله) نداریم و اگر علنی بودن اجرای مجازات موجب اذیت و تضییع حیثیت مجرم و یا وابستگان به آنها یا موجب بدبینی به اسلام و مضر به آن باشد، حرام و غیر جایز و تعدی در مجازات محسوب و معصیت کبیره است و حکم آوردن کودکان و غیر آنها از کسانی که تماشای اجرای حکم موجب تاثیر نامناسب ولو با احتمال در آنها باشد به حکم حرج و ضرر روحی برای آنها نیز حرام و معصیت است.»
پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر
تماشاخانه
به گزارش ایسنا، متن پرسش مطرح شده و پاسخ این دو مرجع تقلید به شرح زیر است:
سوال: آیا اجرای حدود در ملاء عام از ضروریات اجرای حدود و جزو لاینفک آن است یا میتوان حدود را در ملاء خاص نیز اجرا کرد؟ منظور از ملاء عام در شرع مقدس چیست؟ آیا توصیه یا نهی از شرکت کودکان و افراد غیر بالغ در هنگام اجرای حدود شده است؟ با توجه به آنکه بعضا ممکن است تماشای برخی صحنهها نظیر اعدام روی روح و روان کودک تاثیر مناسبی نداشته باشد، آیا میتوان از شرکت کودکان و افراد غیر بالغ در هنگام اجرای حدود ممانعت به عمل آورد؟
پاسخ آیتالله العظمی نوری همدانی:
«بسمه تعالی
بهتر است در ملاء عام باشد و چند نفر هم باشند کافی است.
در صورتی که آثار نامطلوب برای بعضی دارد شرکت نکنند.»
پاسخ آیتالله العظمی صانعی:
«بسمه تعالی
به طور کلی در شرع مقدس هیچ الزامی بر علنی بودن تعزیرات بلکه حدود (بغیر از حد زنا فیالجمله) نداریم و اگر علنی بودن اجرای مجازات موجب اذیت و تضییع حیثیت مجرم و یا وابستگان به آنها یا موجب بدبینی به اسلام و مضر به آن باشد، حرام و غیر جایز و تعدی در مجازات محسوب و معصیت کبیره است و حکم آوردن کودکان و غیر آنها از کسانی که تماشای اجرای حکم موجب تاثیر نامناسب ولو با احتمال در آنها باشد به حکم حرج و ضرر روحی برای آنها نیز حرام و معصیت است.»
لینک کوتاه: کپی لینک
دربی ۱۰۷؛ تساوی آشنا با یک تفاوت مهم ادعای ترامپ: برای یک حمله دیگر به ایران آمادهایم/ ما هر کاری آنها انجام میدهند را میبینیم شکایت جنجالی پرسپولیس پس از دربی ۱۰۷؛ پای یاسر آسانی به پرونده باز شد جانشین فرمانده کل سپاه: چند برابر نیازمان تولید «پهپاد و موشک» داریم فلاحتپیشه: آمریکا دیگر به یادداشت تفاهم بازنخواهد گشت تارتار: یک حسرت بزرگ برای پرسپولیس در دربی؛ گل برتری را حفظ نکردیم حادثه امنیتی برای یک نفتکش در تنگه هرمز/ ۲ ملوان کشته شدند سکهٔ ترامپ وارد بازار شد قتل زن ۵۳ ساله در شیراز برای سرقت ۱۵ گرم طلا؛ قاتل دستگیر شد ۱۰ اثر زیبا و ماندگار از «شادمهر عقیلی» (همین الان بشنوید) تصادف مرگبار کامیون و پراید در سبزوار؛ ۲ نفر جان باختند روبیو: هر کشوری به ایران کمک کند، تحریم خواهد شد هشدار آلودگی هوا در البرز؛ شاخص کیفیت هوا در نظرآباد به ۴۸۸ رسید خیبر با شکست فولاد نخستین برد فصل را جشن گرفت؛ صعود موقت به رده ششم ذوبآهن با گل دقیقه ۹+۹۰ پیکان را شکست داد؛ اولین برد فصل ویسی