فیلم بیشتر »»
کد خبر ۴۴۶۲۰۰
تاریخ انتشار: ۱۳:۳۴ - ۰۳-۱۱-۱۳۹۴
کد ۴۴۶۲۰۰
انتشار: ۱۳:۳۴ - ۰۳-۱۱-۱۳۹۴

افزایش شمار کشته‌شدگان حریق اتوبوس در چین به 18 نفر (+عکس)

عصر ایران
این اتوبوس با 46 سرنشین در چین طعمه حریق شد و در پی محبوس شدن سرنشینان داخل آن18 تن کشته شدند.
شمار کشته‌شدگان حریق یک دستگاه اتوبوس در استان «نینگ‌شیا» چین، به 18نفر و تعداد مصدومان آن به 32 نفر رسیده است.  
 
به گزارش عصر خبر، بنا به اظهارات کمیسیون بهداشت و برنامه‌ریزی خانواده استان «نینگ‌شیا» چین، فرد 59 ساله دیگری بر اثر سوختگی 98 درصدی فوت شد. وی از زمان بستری در بیمارستان بعد از آتش‌سوزی روز 5 ژانویه، در شرایط نگران‌کننده‌ای به سر می‌برد.
 
این کمیسیون اعلام کرد 32 مصدوم دیگر این سانحه آتش‌سوزی به وضعیت ثبات رسیده‌اند.   
 
صبح روز پنجم ژانویه، اتوبوس طعمه حریق شد و کمی بعد تنها اسکلتی فلزی از آن باقی ماند.
 
این اتوبوس با 46 سرنشین در چین طعمه حریق شد و در پی محبوس شدن سرنشینان داخل آن18 تن کشته شدند.  
 
به گفته مقامات محلی در شمال چین، این اتوبوس به ناگهان در نزدیکی میدان این شهر آتش گرفت.
 
تصادفات جاده‌ای به دلیل استاندارد نبودن وسایط نقلیه در چین بسیار متداول است و سالانه جان بسیاری را می‌گیرد.

برچسب ها: آتش سوزی ، اتوبوس ، چین
ارسال به دوستان
captcha
پیگرد قضایی مقصران حادثه بندر شهید رجایی بندرعباس/ کیفرخواست ۱۸ نهاد دولتی و خصوصی صادر شد شکستِ ماگا در برزیل؛ صعود به قدرت برای بار چهارم فردی مامانی : معرفی سبک جدید و کاملا اختصاصی در معماری (+تصاویر) تأیید حکم قصاص پدر و مادرخوانده در پرونده قتل مهسا، دختر ۱۲ ساله در کاشمر خراسان رضوی بمب‌افکن H-6 چین با غلاف اخلالگر بزرگ جدید رؤیت شد اینستاگرام انتشار ویدئوهای طولانی و افقی را آزمایش می‌کند فرزند دومم بچه من نیست/ پرونده مرموز خودکشی زن شوهردار «مرد بختیاری با اسب و تفنگ» در دوران قاجار (عکس) کویت سه نفر را به اتهام جاسوسی برای ایران به اعدام محکوم کرد خانه ای در اوج جاه طلبی؛ آیا کسی جرات زندگی در این سازه را دارد؟! (تصویری) موتورسیکلتی که روی آب رکورد گینس شکست تبعات پنهان ممنوعیت موتورسواری برای زنان: از خسارت بیمه تا چالش‌های قانونی دمنوش میخک؛ نوشیدنی پاییزی برای روزهای سرد( اینفوگرافیک) جزئیات دقیق یک هوندا؛ فقط 35 دستگاه در جهان فریاد کمک در سکوت/ چرا نباید تهدید به خودکشی را صرفاً یک «ظاهرسازی» بدانیم؟