.png "عصر ایران")
۰۸ دی ۱۴۰۴
به روز شده در: ۰۸ دی ۱۴۰۴ - ۰۴:۳۰
لحظه حمله عقاب طلایی به پهپاد خبرگزاری صداوسیما در خراسان شمالی (فیلم) روایت مصطفی ملکیان از نسبت فلسفه و هنر
آنچه فلسفه درباره هنر مىتواند بگوید «حقیقتِ زیبایى» است و آنچه هنر دربارۀ فلسفه مىتواند بگوید «زیبایى حقیقت» است.
کار هنر، بهویژه هنر مکتوب (ادبیات) از قدیمالایام نشان دادن «زیبایى حقیقت» بوده است. انسانى که حقیقت را زیبا ببیند، در بند عقاید خود نیست و همانگونه که دماسنج صرفاً دماى لحظه فعلى را نشان مىدهد، انسان حقیقتطلب نیز باید با تمام صداقت و جدیّت، عقیدهاى را بپذیرد یا بیان کند که فعلا گمان مىکند انطباق بیشترى با حقیقت دارد.
مصطفی ملکیان نوشت: یونانیان و رومیان قدیم سه امر را مایۀ آرامش و قرار روان آدمیان مىدانستند: «راستى» یا «حقیقت»، «نیکى» یا «خیر»، و «زیبایى» یا «جمال». پىجویى راستى و حقیقت در تاریخ بشر، «علم» و شاخههاى مختلف معرفت آن از جمله «فلسفه» را پدید آورده است؛ در طلب خیر و نیکى بودن، «اخلاق» و اخلاقى زیستن را در میان ما رقم زده است؛ و در پى زیبایى و جمال بودن، پیدایش «هنر» را باعث شده است.
در رتبهبندى این ارزشها، راستى در جایگاه اوّل، نیکى در رتبه دوّم، و زیبایى در مکان سوّم قرار مىگیرد؛ زیرا نیکى در سایۀ حقیقت و راستى معنا مىیابد و زیبایى نیز در پرتو حقیقت و نیکى شناخته مىشود. فلسفه با حقیقت سر و کار دارد و هنر با زیبایى؛ بنابراین آنچه فلسفه درباره هنر مىتواند بگوید «حقیقتِ زیبایى» است و آنچه هنر دربارۀ فلسفه مىتواند بگوید «زیبایى حقیقت» است.
حقیقتِ زیبایى
هنر فرآیندى بشرى است که فراوردهاش زیبایى است و هنرمند یا زیبایىهاى موجود ولى نامکشوفِ هستى را برجسته و آشکار مىکند و یا زیبایىهاى ناموجودِ هستى را مىآفریند.
زیباییِ حقیقت
کار هنر، بهویژه هنر مکتوب (ادبیات) از قدیمالایام نشان دادن «زیبایى حقیقت» بوده است. انسانى که حقیقت را زیبا ببیند، در بند عقاید خود نیست و همانگونه که دماسنج صرفاً دماى لحظه فعلى را نشان مىدهد، انسان حقیقتطلب نیز باید با تمام صداقت و جدیّت، عقیدهاى را بپذیرد یا بیان کند که فعلا گمان مىکند انطباق بیشترى با حقیقت دارد.
بسیارى از ما صرفا به این سبب دشمنایم که عقایدمان ناسازگار است و یا تنها به این سبب نزدیکایم که عقاید یکسانى داریم. این در حالى است که آنچه در تعاملات اجتماعى ملاک عمل است، خصوصیات اخلاقى - روانى افراد است؛ نه عقاید آنان.عاشقان حقیقت، هیچ وقت در بند عقیدۀ خود نمىتوانند بمانند. عقیدهپرستى چیزى جز خودپرستى نیست و کسانى که عقیدۀ خود را مىپرستند، به نوعى خودشیفتگى روانى دچار هستند. آنها که زیبایى حقیقت را درک کردهاند، از بند عقاید رهیدهاند و تنها در پى آواز حقیقت مىدوند.
لینک کوتاه: کپی لینک
تمثیل سقراطی «روح»؛ انسان همچون یک ارّابه نصرتالله وحدت، بازیگر سینمای قبل از انقلاب در روز عروسیاش (عکس) ماجرای بوس مهدی مهدوی کیا در آلمان کدام سریالهای سال ۲۰۲۵ بیشتر از بقیه دانلود شدند؟ عاملی که روند پیشرفت آلزایمر را تسریع میکند پاسخ به یک سوال جنجالی؛ مریخ خانه دوم انسان میشود؟ تولید رسمی اولین خودرو پرنده عمودپرواز جهان آغاز شد؛ با Alef Model A آشنا شوید(+عکس) یافتههای تازه علوم اعصاب؛ چرا برخی افراد مدام تصمیمات اشتباه میگیرند؟ درباره اعتراضات اخیر اصناف به قیمت مهار گسیخته دلار: وقتی کاسبی ناممکن می شود! قصههای نان و نمک(79)/گازوئیل روی آسفالت، زیتون در حاشیه! فاطمه گودرزی: اکبر عبدی به شوهرم فحش داد فوت ۳ نفر در پی بارشهای شدید در کهگیلویه و بویراحمد مهر و موم شدن چهار فروشگاه زنجیرهای متخلف در قم اشتباهات تاکتیکی استقلال مقابل گلگهر؛ از نیمکتنشینی ستارهها تا ضعف دفاعی ۵ باور غیرموثر در حفظ شارژ گوشی
اخبار و تحلیل های ترکیه