محققان می‌گویند با توجه به قانون ممنوعیت پرداخت جهیزیه این رسم در 95 درصد ازدواج‌ها اجرا می شود. به صورت قانونی پرداخت جهیزیه از سال 1961 به بعد در هند ممنوع است.

90 درصد از زوج های هندی پس از ازدواج با خانواده شوهر زندگی می‌کنند/ عکس: خبرگزاری فرانسه

این رسم که بسیاری از آن به عنوان یک شر اجتماعی نام می برنند، همچنان در هند رواج دارد و زنان را در معرض خشونت خانگی و مرگ قرار می‌دهد.

پرداخت و قبول جهیزیه یک سنت چند صد ساله در جنوب آسیاست و طی آن خانواده عروس به والدین داماد هدیه نقدی، لباس و جواهرات هدیه می‌دهند.

این تحقیق با تمرکز داده‌های پرداخت "دوری" یا جهیزیه در روستاهای 17 ایالت هند صورت گرفته که 96 درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. از طرفی بیشتر جمعیت هند در روستاها زندگی می‌کنند.

"اس آنوکیریتی"، "نیشیت پاکاش" و "سوگو کوون" اقتصادانان هندی اطلاعاتی را ارزش هدایای نقدی و غیر نقدی پرداخت شده در زمان ازدواج جمع آوری کرده‌اند.

آنها ارزش "جهیزیه خالص" و تفاوت بین ارزش جهیزیه پرداختی از سوی خانواده عروس به داماد و همچنین هدایای پرداختی از سوی خانواده داماد به عروس موسوم به "مهربها" را محاسبه کرده‌اند. تنها در شمار بسیار کمی از ازدواج‌ها هدایای پرداختی خانواده داماد به خانواده عروس بیشتر بوده است.

محققان همچنین دریافتند میزان دوری (جهیزیه) "به شکل قابل ملاحظه‌ای" در طول زمان و بدون توجه به تورم قبل از سال 1975 و بعد از سال 2000 ثابت بوده است.

این تحقیقات نشان داد که خانواده داماد به صورت متوسط حدود 5 هزار روپیه (67 دلار) بابت هدایای خانواده عروس خرج می‌کنند.

جای تعجب ندارد که پیشکش‌های خانواده عروس به خانواده داماد در هند حدود 7 برابر و نزدیک به 32000 روپیه (429) دلار می ارزد. در واقع ارزش خالص یک دوری (جهیزیه) هندی حدود 27000 روپیه (361 دلار) برآورد می شود.

نسبت قابل توجهی از پس انداز و درآمد خانوارهای هندی صرف "دوری" (جهیزیه) می شود. در سال 2007 ارزش خالص یک جهیزیه (دوری) تقریبا 14 درصد درآمد سالانه یک خانواده روستایی بود.

"آنوکیریتی" اقتصاددان گروه تحقیقات بانک جهانی در این باره گفت به دریافت جهیزیه به عنوان منبعی از درآمد در هند کاهش یافته زیرا متوسط درآمد روستاییان هند افزایش یافته است.

یک عروس هندی/ عکس: هندوستان تایمز

ازدواج در هند

تقریبا ازدواج در هند به صورت تک همسری است.

کمتر از یک درصد از ازدواج‌ها به طلاق ختم می‌شود.

والدین هندی نقش مهمی در انتخاب عروس و داماد دارند و تقریبا 90 درصد زوج‌ها بین سال‌های 1960 تا 2005 با نظر والدین انتخاب شده اند.

بیش از 90 درصد زنان پس از ازدواج در خانواده شوهر زندگی می‌کنند.

بیش از 85 درصد زنان با شخصی خارج از روستای خود ازدواج می‌کنند.

78.3 درصد از ازدواج‌ها در یک ناحیه صورت می‌گیرد.

محققان می‌گویند با وجود تغییرات زیاد از سال 2008 تا کنون، الگوهای پرداخت "دوری" جهیزیه تغییر زیادی نشان نمی‌دهد.

مطالعات نشان می‌دهد پرداخت و دریافت جهیزیه در همه گروه‌های مذهبی هندی رواج دارد. افزایش مبالغ و ارزش "دوری" در میان مسیحیان و سیک ها منجر به افزایش متوسط ارزش مادی این رسم در میان مسلمانان و هندوها شده است.

دوری به صورت نقد و کالا پرداخت می‌شود/ عکس: GETTY IMAGES

دیگر خرید خانه نداریم/ مردم فقط قیمت مسکن را می پرسند

بیشتر بخوانید:

یک دهکده هندی در خشونت قومی سوخت و خاکستر شد (فیلم)

کرونا در هند / تبدیل عروسی‌های پر زرق و برق به مهمانی‌های کوچک

قرمز؛ رنگ مقدس برای زنان هندی (+عکس)

کرونا در هند: افزایش ازدواج و کار اجباری در میان کودکان

تماشاخانه

یاغیان خراسان دوباره سربرآورده‌اند/ دزد ، یاغی یا سردار؟ اسنادی متعلق به بیش از نیم قرن پیش چه اطلاعاتی از ژاندارمری قوچان می‌دهند/ آن‌ها چرا دستگیر شده بودند (فیلم)

کشف جعبه‌ای که گفته می‌شود حاوی استخوان‌های برادر حضرت عیسی است (فیلم)

فیلم های دیگر

این لحظه با حافظ

نظرات کاربران

خبر بعد خبر قبل

لینک کوتاه: کپی لینک

‌گزارش خطا در خبر

بازدید از صفحه اول

ارسال به دوستان

نسخه چاپی

ارسال به تلگرام

نظرات بینندگان

انتشار یافته: ۴

در انتظار بررسی: ۶

غیر قابل انتشار: ۰

ناشناس

۲۳:۴۰ - ۱۴۰۰/۰۴/۱۴

پاسخ

تو ایران که قانونیه. جهیزیه های سنگین هم که خانواده دختر مجبورن بدن. معمولا پول پیش خونه از جهازی که عروس میاره کمتره. جریدا هم که مد شده خانواده عروس مراسم عقد سنگین میگیرن و برای اینکه به داماد فشار نیاد یه ماه عسل مختصر هم بجای گرفتن عروسی میرن. یعنی خانواده دختر آش رو با جاش میدن

ناشناس

۰۷:۰۸ - ۱۴۰۰/۰۴/۱۵

پاسخ

فرهنگ و سنن دست و پا گیر در شرق بسیار زیاد است و همین امور مانع از تسریع در فرهیخته شدن آنان در یک دوره زمانی مناسب می گردد و از این رو سلطه پذیری غرب بیشتر و بیشتر می شود

ناشناس

۰۸:۵۲ - ۱۴۰۰/۰۴/۱۵