.png "عصر ایران")
۱۷ دی ۱۴۰۴
به روز شده در: ۱۷ دی ۱۴۰۴ - ۰۴:۳۰
قیمت جدید روغن خوراکی اعلام شد 
درس ششم
تحلیل عباس عبدی از مفهوم نامگذاری کودکان به اسامی غیرمذهبی در روند دینداری جامعه/ انجام برخی مناسک با بیت المال به معنای دیندارشدن جامعه نیست
ضرورت دارد که مسوولان و دستاندرکاران امر به جای پرداختن به شاخصهایی که میتواند معانی متفاوتی داشته باشند، به شاخصهایی مراجعه کنند که واجد این تنوع از برداشتهای متضاد نباشند تا بتوانند موقعیت دینداری را در جامعه بسنجند.
عباس عبدی در اعتماد نوشت: اطلاعات ۵۰ نام اول دختران و پسران در کل کشور در سایت ثبت احوال از سال ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۶ در دسترس است.
در سال ۱۳۸۰ هر ۱۰ نام اول پسران و ۹ مورد از نامهای دختران مذهبی بودند. در نامهای دختران از ۵۰ نام پرکاربرد حدود ۲۷ مورد نامهای مذهبی بودند عموما در رتبههای بالا قرار داشتند. در مورد پسران نیز ۳۷نام از ۵۰ نام اول مذهبی بودند که ۱۳ مورد نامهای غیرمذهبی نیز عموما در رتبههای پایین قرار داشتند.
این آمار در مورد نامگذاری دختران در سال ۱۳۹۶ به طرز معناداری تغییر میکند. از ۱۰ نام اول فقط ۷ مورد مذهبی هستند و از ۵۰ نام اول نیز ۱۸ مورد مذهبی هستند، هر چند نامهای مذهبی معمولا در رتبههای بالاتری قرار دارند. همچنین در سال۱۳۹۶ در مورد پسران برای اولینبار یک نام غیرمذهبی نیز در میان ۱۰ نام اول قرار میگیرد و از ۵۰ مورد نامهای پرکاربرد پسران ۲۸ مورد مذهبی و بقیه غیرمذهبی هستند که طی این ۱۶ سال به وضوح نشاندهنده رشد چشمگیر اسامی غیرمذهبی و کاهش کاربرد اسامی مذهبی است.
شواهد نشان میدهد که این فرآیند در سالهای اخیر با سرعت بیشتری تشدید شده ولی اطلاعات ملی آن کمتر در دسترس است، با این حال اطلاعات منتشر شده درباره استان چهارمحال و بختیاری در دو مقطع ۱۳۹۰ و ۱۳۹۹، یعنی دهه ۱۳۹۰ در دسترس است.
ترتیب 10 نام استفاده شده با فراوانی بالاتر به ترتیب به این شرح است.
اسامی 10 نام پرکاربرد برای پسران از ۱۰۰ درصد نامهای مذهبی در سال ۱۳۹۰ به حدود ۶۰ درصد در سال ۱۳۹۹ رسیده، ولی نکته مهم این است که نامهای غیرمذهبی رتبههای اول و دوم را به خود اختصاص دادهاند که بسیار اتفاق عجیبی است. در مورد دختران نیز از ۴ نام غیرمذهبی در سال ۱۳۹۰ به ۶ نام یا ۶۰ درصد نامها رسیده با این نکته که رتبههای بالا را هم بعضا به خود اختصاص دادهاند.
این حد از تحول در ارزشها و معیارهای خانواده که در انتخاب نام برای کودکان تجلی پیدا میکند، آن هم در استانی چون چهارمحال و بختیاری میتواند قرینه مهمی بر تحولات ارزشی و فکری باشد.
ارجاع به برخی مناسکی که از بودجه عمومی حمایت مالی میشوند، راهگشا نیست و فریبنده است. هنگامی که استاندار ایلام میگوید که طی کمتر از دو سال ۶۴ هزار میلیارد ریال صرف توسعه و تبلیغ راهپیمایی اربعین در استان کردهایم، میتوان تصور کرد که ماهیت این مناسک چگونه است؟ یا هنگامی که دستورالعملهایی مبنی بر کمک به ستاد بازسازی عتبات عالیات به کارخانجات و شرکتها صادر میشود، معنای اینگونه از مراسم پیشاپیش تعریف شده است، بنابراین ضرورت دارد که مسوولان و دستاندرکاران امر به جای پرداختن به شاخصهایی که میتواند معانی متفاوتی داشته باشند، به شاخصهایی مراجعه کنند که واجد این تنوع از برداشتهای متضاد نباشند تا بتوانند موقعیت دینداری را در جامعه بسنجند.
لینک کوتاه: کپی لینک
راز بزرگ بودن گوشهای فیل چیست؟ راه تشخیص چهره های ساخته شده با هوش مصنوعی این تارانتولای صورتی به حیوان خانگی محبوبی تبدیل شده است (+عکس) فعالیتی که خطر درد زانو و آرتروز را کاهش میدهد «یاد مرگ» در فلسفه و هنر چگونه بازتاب یافته است؟ کدام کشور صدرنشین مصرف شکلات در جهان است؟ خودرو لوکس برای قطریها؛ مدل خاورمیانه بنتلی کانتیننتال رونمایی شد(+عکس) فریبا نادری: شوهرم منو نمی گرفت/ مجبور شدم تغییر تاکتیک بدم چند نمونه از شکستهای تاریخی دلتافورس امام جمعه سر زده وارد شد: شیخ می خندد ولی بعداً تلافی می کند! (+فیلم) 5 سلبریتی آمریکایی که در مورد سن خود دروغ گفتند/ ۲ نفر در پاسگاه پلیس لو رفتند شهر «ارکواز» ایلام: ادامه اعتراضات و درگیری / تشییع 2 جان باخته / آتشزدن چند بانک / صدای شلیک گلوله آیا می توان خیانت همسر را بخشید؟ آموزش زبان انگلیسی به سبک عصر ایران / درس ششم سخنگوی ارتش پاکستان: ۲۵۰۰ تروریست از سوریه به افغانستان منتقل شدهاند