آخرت لاکچری ؛ نگاهی به پدیده‌ای نوظهور و رو به گسترش (تصویری)

اگر به آرامستان بهشت معصومه قم گذرتان افتاده باشد و در قطعات خانوادگی که عمده‌ی آرام‌گاه‌های آن با سقف‌های همشکل سبز یا آبی مسقف شده‌اند قدمی بزنید، علاوه بر اشعار و القاب خاص و ویژه که شاید سابقه سرایش آن‌ها را باید در سلسله‌های شاهنشاهی جستجو کرد و به سفارش بازماندگان برای هر مرحوم نوشته و در محوطه هر آرامگاه با سازه‌های زیبا و هنری نصب شده‌اند، می‌توانید نمایشگاهی از دکوراسیون مدرن، فانتزی یا سنتی را نیز به نظاره بنشینید که زینت قبرهایی شده‌اند غافل از آنکه آرمیده آن آرامگاه در سرای برین، شاید بیشتر مستحق یک فاتحه باشد تا هزینه‌های میلیونی و میلیاردی برای فضاسازی مقبره‌اش.

به گزارش شفقنا، استفاده از تصاویر متوفیان زن و مرد و پیر و جوان و کودک با فیگورها و ژست‌های آتلیه‌ای یا غیررسمی در سنگ قبرها یا کتیبه‌ها نیز از دیگر عارضه‌هایی است که بدور از هرگونه نظارت در حال افزایش است و صحنه‌هایی را در آرامستان به وجود می‌آورد که انسان را به جای یاد آخرت و تفکر در ذات و خویشتن به ناکجاآباد هدایت می‌کند.

شاید این پدیده را بتوان از منظر جامعه‌شناسی مورد کنکاش قرار داد و برایش پاسخی یافت، اما آیا ساخت و وجود اینگونه مقابر شخصی برای افراد عادی جامعه براساس موازین اسلامی و آموزه‌های دینی و اخلاقی جایز است یا مصداقی عملی برای آیه ۷ سوره روم: «یعلمون ظاهرا من الحیاة الدنیا و هم عن الآخرة هم غافلون؛
آنها تنها ظاهری از زندگی دنیا را می‌دانند و از آخرت غافلند!»

چرا اشیا در آینه‌ بغل خودرو نزدیک‌تر از آنچه به نظر می‌رسند هستند؟

تماشاخانه

روایتی که تا کنون از پتروشیمی میانکاله نشنیده اید / اعضای شورای روستای حسین‌آباد و للمرز بالاخره سکوت را شکستند / یکی از اعضای شورای تامین گفته بود باید بر پیشانی سازنده پتروشیمی بوسه زد (فیلم)

هند و پاکستان تا حالا چند بار با هم جنگیده اند؟ نتیجه چه بود؟ اگر باز هم بجنگند کدام طرف پیروز می شود؟ (فیلم)

فیلم های دیگر