فیلم بیشتر »»
کد خبر ۹۵۶۹۶۹
تاریخ انتشار: ۱۹:۴۹ - ۱۹-۰۱-۱۴۰۳
کد ۹۵۶۹۶۹
انتشار: ۱۹:۴۹ - ۱۹-۰۱-۱۴۰۳
هادی سروش، استاد حوزه علمیه

گوینده "گوشت تلخ" و سماجت بر غلط گذشته و دو خطاء جدید!

گوینده
این گوینده، از تلخ گوشتیِ ولی خدا می گوید و بعد تلاش مذبوحانه دارد ظاهر کلامش را توجیه کند!
هادی سروش - استاد حوزه علمیه 
 
گوینده "گوشت تلخ" بعد از آن گفتار بسیار غلطش که محتوا و ظاهر آن کاملا با مقام شامخ رسول الله (ص) و امیرالمومنین (ع) منافات جوهری داشت؛ در شب بعد بار دیگر در رسانه حکومتی ظاهر شد و با چهره ای مضطرب و صدای لرزان با توهم وجود طرفداران زیاد و حمایت آنان از کلام گذشته اش ! به توجیه سخن شب گذشته خود پرداخت!
 
وی  اضافه بر خطای فاحش گذشته اش که باعث بیانیه حدود ده استاد شناخته شده حوزه قم شد و نیز فرهیختگان گرامی علوم حوزوی اظهار ناراحتی نموده و اقدام به پاسخ نمودند ، بار دیگر خطا دوم و سوم را مرتکب شد !
 
خطاء دوم او این است عبارت خود را توجیه کرد که آنچه گفته بوده ؛ قضاوت دیگران بوده و نه حرف خود ! عجبا ؛ در جاییکه اکثر شنوندگان از عبارت جلسه قبل ایشان برداشت اهانت کردند ، چگونه توجیه بر خلاف افکار عمومی میکند؟! چون عبارت صریحش این بود: «پیامبر وضعیتی درست کرده بود که حتی یک رفیق نه برای خودش و نه برای امام علی نمانده بود. فکر نکنیم پیامبر مهربان بود، امام علی خشن و گوشت‌تلخ، پیامبر به‌خاطر گوشت‌تلخی همه را از خود می‌تاراند.»! با دقت به عبارات و استخدام کلمات و فعل هایی که استفاده نموده ، راه هر گونه توجیه را میبندد.
 
 خطاء سوم ؛ در آیه پایانی سوره صف دست برده و تفسیر من درآوردی از آیه سوره فتح مطرح کرد ، ایشان آیه «اشداء علی الکفار» به "اشداء علی الحساد" برگرداند !
 
شگفتا ! حسد بجای کفر؟!
 
 در فقه تصریح شده ؛ کفر -بمعنای جحود، یعنی؛ انکارِ دانسته، با حق- دارای حکم شرعی اعدام است، ولی حکم شرعی "حسد" تا زمانیکه به شخصِ مورد حسادت از سوی حسدبرنده آسیب نرسد ، اصلا مورد عقاب اُخروی نیست تا چه برسد به عقاب دنیوی . 
ای کاش گوینده این شبهای رسانه حکومتی، حداقل بحث "برائت" کتاب رسائل -که هر طلبه ای در سال هشتم میخواند- را خوانده بود تا تفاوت ماهوی حسد و کفر را دانسته و در جایگزین کردن حسد بجای کفر ، دست در آیه نمیبرد. 
 

در پایان دو مطلب را تقدیم دارم و حتما برای جوانان عزیز مغتنم است؛

 
اول؛ جمله ای یک وقت در درس از استاد عظیم الشان آیت الله جوادی آملی (ادام الله بقائه) در مورد جریان انحرافی سقیفه شنیدم که فرمودند ؛ آنان خواستند بر جایگاه عصمت تکیه زنند و چون نتوانستند خود را بالا کشند، رسول الله (ص) را (معاذالله) پایین کشیدند !!
 
 دوم؛ باید سخنان افراد را با توجه به منظومه فکریشان بشنویم و معنا کنیم.
 
امروز؛ ما درمقابل جریانی هستیم که گوینده و سخنگوی آن به صراحت؛ از یک سوی ولایت را مقدم بر عدالت و اخلاق دانسته و اخلاق رادربرابر دین قرار میدهد! ، و از سوی دیگر؛ مقام معصوم (ع) را پایین کشیده تا بتوانند مشکلات امروز را توجیه کنند!
 
این گوینده، از تلخ گوشتیِ ولی خدا میگوید و بعد تلاش مذبوحانه دارد ظاهر کلامش را توجیه کند!
 
"پناه برخدا" !  
برچسب ها: گوشت ، پناهیان
ارسال به دوستان
captcha
عکس یادگاری «پسران یکی از خان‌های جنوب» در دوران قاجار صخره های سه نهنگ تایلند؛ رازی 75 میلیون ساله در دل جنگل (+عکس) هشدار محققان: بروز بیماری‌های مزمن و سرطان در جوانان بیشتر شده است تشکیل پرونده قضایی برای قطع درختان بوستان چیتگر جایزه جشنواره تونس برای فیلم کوتاه ايرانی برنامه‌ریزی رابطه زناشویی: چطور قرار عاشقانه را جایگزین انتظار کنیم؟ مخالفت چین با اشاره به تنگه هرمز در بیانیه پایانی اجلاس جی 20 گرمایش زمین، پیوند کهن میان دو اقیانوس را بر هم زده است تاریخ به روایت تصویر/ یک ماسک عجیب و غریب در بریتانیا پرداخت بیش از ۴۴۰ میلیارد تومان خسارت درمانی تا پایان تیرماه به بیمه‌شدگان درمان تکمیلی صندوق اعتباری هنر حضور ۱۱ هزار اثر از ایران و ۱۳۲ کشور در جشنواره فیلم کوتاه چشمه تووه در شمار مهمترین زیستگاه‌های زیرزمینی جهان قرار گرفت سفر رئیس جمهوری چین و همسرش به مصر (عکس) تکذیب برخی ادعاها درباره توسعه روابط با چین/ منافع ملی عرصه رقابت‌ها و منازعات جناحی و رسانه‌ای نیست حمید نعمت‌الله درباره فیلم جدیدش: «بُت» فیلم امروز ایران است