عصر ایران
تاریخ:
- علم الهدی : اگر فضای مجازی آزاد شود زمینه گسترش فساد در جوانان خواهد شد/ فساد و فحشا اجازه نمی دهد جوانان رزمنده بمانند
- وال استریت ژورنال : ترامپ طرح پیشنهادی آتش بس در لبنان را امضا کرد
- معاون وزیر راه : دولت گذشته مسکن مهر را بدون آب و برق به مردم تحویل داد
- امام جمعه اصفهان : خبرگان رهبری در کمیسیونی محرمانه سه نفر را شناسایی و اولویت بندی کرده‌اند
- خشم امام جمعه قم از احتمال رفع فیلترینگ: فضای مجازی در جنگ اعلام نشده علیه انقلاب و مردم ما است
- ۸ کارمند شهرداری ورامین دستگیر شدند
- مقام سابق آمریکایی: اسرائیل درباره نتایج حمله به ایران دروغ می گوید
- محمود عباس : دستیابی به راهکار ۲ دولتی در گرو توقف فوری نسل‌کشی در غزه است
- واکنش محمدعلی ابطحی به مرگ و قتل های اخیر ؛ ناترازی روانی و اجتماعی را در جامعه جدی بگیرید
- محسن رضایی : در حال آماده کردن وعده صادق ۳ هستیم/ نقشه اسرائیل برای حمله به ترکیه و عربستان
برچسب جستجو
نقل‌قول‌های فلسفی سقراط هنوز هم پس از قرن‌ها درس‌های ارزشمندی دربارۀ خرد، خوداندیشی، معرفت و خطرات نادانی در بر دارند.
کد خبر: ۱۰۱۲۲۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۰
سارتر می‌نویسد: «چیزی به عنوان "ذات انسانی" وجود ندارد؛ انسان صرفا وجود دارد و هیچ چیز نیست جز آنچه خودش از خودش می‌سازد».
کد خبر: ۱۰۱۱۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۵
کار، غذا، خواب . . . و زندگی ما شنبه، یک‌شنبه، دوشنبه، سه‌شنبه، چهارشنبه و پنج‌شنبه با همین ریتم ادامه می‌یابد؛ اما یک روز سوال «چرا» به وجود می‌آید و همه چیز در آن خستگیِ آمیخته با حیرت آغاز می‌شود.
کد خبر: ۱۰۱۰۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۳
پورهون الیسی می‌گفت: «چیزها به خودی خود خنثی، بی‌ثبات و نامشخص هستند. بنابراین، نه حواس ما و نه عقاید ما نه درست هستند و نه غلط. به همین دلیل، نباید به آن‌ها اعتماد کنیم، بلکه باید بدون عقیده و بدون تعصب باشیم و در مورد هر چیز بگوییم که آن چیز نه هست و نه نیست، یا هم هست و هم نیست».
کد خبر: ۱۰۰۶۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۹
سورن کی‌یرکگارد، فیلسوف دانمارکی، در کتاب «مفهوم اضطراب» می‌نویسد: «اگر انسان یک حیوان یا یک فرشته بود، نمی‌توانست در اضطراب باشد. اما از آنجایی که او هم حیوان است و هم فرشته، می‌تواند در اضطراب باشد و هرچه اضطراب بیشتر باشد، انسان بزرگ‌تر است».
کد خبر: ۱۰۰۴۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۲
در فلسفۀ چین باستان مفهومی هست که نشان می‌دهد هر کس چگونه می‌تواند به بهترین نحو کار خود را انجام دهد؛ چه یک آشپز باشد که دارد گوشت گاو را برش می‌زند و چه حاکمی که کشور را اداره می‌کند.
کد خبر: ۱۰۰۲۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۵
«جهنم دیگران هستند» یک عبارت مشهور از نمایشنامه فلسفی «خروج ممنوع» (۱۹۴۴) اثر ژان پل سارتر فیلسوف اگزیستانسیالیست فرانسوی است. برخی معتقدند مفهوم کلی این نمایشنامه این است که روابط انسانی اساساً سرشار از تعارضات هستند و هیچ‌گاه نمی‌توان امیدوار بود که رابطه‌ای مثبت و حقیقتا شادی‌بخش میان انسان‌ها برقرار شود.
کد خبر: ۱۰۰۰۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۸
فلسفه در یونان باستان، از حدود قرن هفتمِ پیش از میلاد مسیح تا شکل‌گیری امپراتوری روم در قرن نخستِ میلادی را شامل می شود. در طول این دوره، پنج مکتب یا سنت فلسفیِ برجسته و جریان‌ساز به وجود آمد: «مکتب افلاطونی»، «مکتب ارسطویی»، «مکتب رواقی»، «مکتب اپیکوری»، و «مکتب شک‌گرایی».
کد خبر: ۹۹۹۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۱
جورج اورول (1903-1950) نویسندۀ مشهور نیمۀ اول قرن بیستم بود که بیشتر به خاطر دو رمان «قلعۀ حیوانات» و «1984» شناخته می‌شود. اما او همچنین مقالات، رمان‌ها و کتاب‌های غیر داستانی نیز می‌نوشت. دیدگاه‌های فلسفی او را در هر دو دسته از آثارش می‌توان جستجو کرد.
کد خبر: ۹۹۲۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۳
آیا کسی هست که به هیچ چیز امید نداشته باشد؟ به نظر می‌رسد اکثر ما در وجود خودمان سرشار از امیدواری‌های گوناگون هستیم. اما آیا تا به حال به این فکر کرده‌ایم که امید دقیقا چیست، چگونه از سایر احساسات متمایز می‌شود و ارزش و اهمیت آن در زندگی چقدر است؟
کد خبر: ۹۹۰۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۸
تاثیر ایده‌های مارکس آنقدر گسترده و عمیق است که شاید خیلی از مردم حتی خودشان هم ندانند که تا چه اندازه تحت تاثیر ایده‌های او هستند؛ چه از مارکس خوشمان بیاید و چه با او دشمن باشیم، این یک واقعیت غیر قابل انکار است که تحلیل‌ها و تبیین‌های او سهم مهمی در تغییر مسیر تفکر فلسفی و اجتماعی در دوران معاصر داشتند.
کد خبر: ۹۸۹۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۳
از نظر هابز چیزی وحشتناک‌تر از زندگی در «وضع طبیعی» نمی‌تواند وجود داشته باشد. به همین دلیل باید نیروی مقتدری وجود داشته باشد که همۀ ارکان اجتماع را در اختیار خود بگیرد و همۀ افراد را تسلیم قدرت بی حد و حصر خود کند.
کد خبر: ۹۸۸۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۷
جهان فرهنگی و ذهنی ما چگونه شکل می‌گیرد؟ نگاه‌ها و رویکردهای کلی ما در جامعه چگونه و از کجا سرچشمه می‌گیرند؟ برای پاسخ دادن به این پرسش‌ها شاید لازم باشد که قبل از هر چیز به «کودکی» و آن تاثیرات و ایده‌هایی که در کودکی دریافت کرده‌ایم توجه کنیم.
کد خبر: ۹۸۰۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۹
آیا «مکان» به عنوان چیزی مستقل از همۀ اشیاء جهان وجود دارد؟ آیا می‌توانیم دربارۀ چیزی به عنوان «خود مکان» صحبت کنیم که حتی بدون وجود هیچ یک از اشیاء مادی باز هم به وجود خود ادامه دهد؟ یا باید طور دیگری نگاه کنیم و مکان را صرفا نوعی «نسبت» و «رابطه» بین اشیاء ببینیم؟ در اینجا مطلب مختصری را دربارۀ این دوگانۀ دشوار فلسفی می‌خوانید.
کد خبر: ۹۸۰۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۸
آیا یک حلقۀ انگشتری می‌تواند انسانی عادل را به درنده‌ای ستمگر تبدیل کند؟ بستگی دارد! به اینکه این حلقه چه ویژگی‌هایی داشته باشد و البته، مهم‌تر از آن، به اینکه در انگشت چه فردی قرار بگیرد.
کد خبر: ۹۷۷۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۷
کانت در دوره‌ای به دنیا آمد که درک علمی و خودمختاری انسان‌ها رو به افزایش بود و خودش هم نقشی مهم در رشد فکری دنیای مدرن و ترکیب دانش جدید با باورهای اخلاقی ایفا کرد. از این نظر کانت یکی از تاثیرگذارترین اندیشمندان تاریخ مدرن است.
کد خبر: ۹۷۶۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۳
برخی از فیلسوفان یونان ترجیح می‌دادند به جای غوطه‌ور شدن در نظریات انتزاعی، فلسفه را در «عمل» پیاده کنند. فیلسوفان «کلبی» (Cynic) از همین دسته بودند. واژه «کلبی» ترجمۀ کلمه یونانی «کونیکوس» به معنی «سگی» یا «سگ‌مانند» است. به این فیلسوفان لقب سگ داده می‌شد زیرا مانند سگ‌ها زندگی می‌کردند؛ یعنی به عرف‌های انسانی بی‌توجه بودند و تنها برآورده ساختن نیازهای اساسی را دنبال می‌کردند.
کد خبر: ۹۷۲۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۷
تا به حال به این فکر کرده‌اید که چرا شنیدن یک لطیفه باعث می‌شود از خنده روده‌بر شوید؟ چه چیزی در درون آن لطیفه قرار دارد؟ حماقت؟ غافلگیری؟ ناسازگاری؟ آیا هر یک از این‌ها واقعا می‌تواند به تنهایی چیزی را «خنده‌دار» کند؟
کد خبر: ۹۷۱۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۴
این مقاله به طور مختصر به بررسی دیدگاه‌های فلسفی مطرح شده دربارۀ «رنگ» می‌پردازد؛ به سوالاتی مثل این که: آیا اصلا رنگ یک چیز واقعی است که بیرون از ذهن ما وجود دارد؟
کد خبر: ۹۶۹۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۷
مرتضی نظری؛ دکترای فلسفه تعلیم و تربیت:گمشده نظام آموزشی ما نه اطلاعات است نه دانش. گمشده ما خرد است. مدرسه اگر "خردمندی" را رشد ندهد، گرفتار گران‌باری اطلاعات می‌شود و اتفاقاً دانش آموزان را دچار سوگیری می‌کند. خرد و زیست خردمندانه، امیدآفرین و تحول‌آفرین است. توسعه و تحول از رشد خرد بر‌می‌خیزد و خردمندی است که سبب زایندگی می‌شود نه تورم اطلاعات در حافظه.
کد خبر: ۹۶۵۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۳
آخرین اخبار
چالش‌های سیاست خارجی ترامپ از نگاه توماس فریدمن کشف اتاقک خاکسپاری ۲۶۰۰ساله در آلمان دیدار رئیس‌جمهور با محمد علی موحد (فیلم) کوبا کامت محصول آلمان و یکی از معروف ترین تلویزیون های جهان (عکس) مقدماتی جام جهانی/ آتش بازی ژاپن در پر تماشاگرترین بازی هفته بازدید پزشکیان از نمایشگاه ملی صنایع‌دستی (فیلم) معروف ترین هنرمند این روزهای ژاپن!(فیلم) روش متفاوت ساخت اتو در پاکستان (فیلم) مرگ ۳ سرباز اسرائیلی در غزه بازگشت تیم ملی به تهران
پربازدید ها