فیلم بیشتر »»
کد خبر ۱۱۶۸۲۳۱
تاریخ انتشار: ۱۳:۰۱ - ۱۵-۰۳-۱۴۰۵
کد ۱۱۶۸۲۳۱
انتشار: ۱۳:۰۱ - ۱۵-۰۳-۱۴۰۵

زیدآبادی: زورگویی مردم را از وطن می‌راند

زی
بعد از طالقانی، دیگر کمتر کسی با آن سوز صدا و شور درونی از علی و آموزه‌های آن سخن گفت و به تدریج کار دست واعظان و مداحانی افتاد که خود هیچ معرفت و شناخت واقعی از علی نداشتند و بنا به طبع خویش، علی را دستمایهٔ غلوهای خردسوز و تصفیه‌حساب‌های قدرت‌محور سیاسی قرار دادند!

احمد زیدآبادی
کانال نگاه متفاوت

چقدر آرزو می‌کنم بر روزمرگی‌های زندگی و سیاست، نقطهٔ پایانی گذاشته می‌شد و من فراغت می‌یافتم در بارهٔ مولاعلی کتابی به قطر و حجم "چراغ زمین" می‌نگاشتم.

علی انسانی همه‌جانبه‌نگر و جامع‌الاطراف بود. او هیچ حرفی نمی‌زد و هیچ کاری نمی‌کرد مگر آنکه در بارهٔ منشأ و ابعاد و تأثیر آن حرف یا عمل، به عمیق‌ترین صورت ممکن اندیشیده بود.

یاد زنده‌یاد سیدمحمود طالقانی به خیر. در چند ماهی که فرصت خطبه‌خوانی در مراسم نماز در دانشگاه تهران را پیدا کرد، عمده سخنش تبیین نگرش سیاسی و نوع سیاست‌ورزی علی بود.

گویی هنوز طنین آن صدای گرم و گیرا و نافذ و دل‌نشین در فضا موج می‌زند که به نقل از مولاعلی فریاد می‌زد:

"الیَمینُ و الشِّمالُ مَضَلَّةٌ، و الطَّریقُ الوُسطی هِی الجادَه"

(راست‌روی و چپ‌روی- افراط و تفریط - گمراهی است! مسیر مستقیم، راه تعادل و میانه‌روی است.)

بعد از طالقانی، دیگر کمتر کسی با آن سوز صدا و شور درونی از علی و آموزه‌های آن سخن گفت و به تدریج کار دست واعظان و مداحانی افتاد که خود هیچ معرفت و شناخت واقعی از علی نداشتند و بنا به طبع خویش، علی را دستمایهٔ غلوهای خردسوز و تصفیه‌حساب‌های قدرت‌محور سیاسی قرار دادند!

بدین ترتیب، علی نه فقط فراموش که به کلی تحریف شد و این خود بهانه‌ای به دست اسلام‌ستیزان کینه‌توز داد تا ذهن مخاطبان درماندهٔ خود را نسبت به علی، به انواع بهتان‌ها آلوده کنند.

این قصه‌ای به غایت دردناک و به قول فردوسی بزرگ "یکی داستان است پر آب چشم"! که به موقعش باید تبیین و تشریح شود و امیدوارم که آن موقع به زودی فرا رسد.

باری، مقصود از این نوشته نقل توصیه و اندرزی نغز و ژرف و بسیار عبرت‌آموز و هشداردهنده از مولاعلی به فرماندار خود در ایران به هنگام انتصاب و اعزام او به سرزمین محل مأموریت است:

"اِسْتَعْمِلِ اَلْعَدْلَ وَ اِحْذَرِ اَلْعَسْفَ وَ اَلْحَیْفَ فَإِنَّ اَلْعَسْفَ یَعُودُ بِالْجَلاَءِ وَ اَلْحَیْفَ یَدْعُو إِلَی اَلسَّیْفِ!" 

(به عدل و داد رفتار کن و از اعمال زور و استبداد و انتقام و ستم بپرهیز، زیرا زورگویی و استبداد موجب آوارگی و جلای مردم از وطن می‌شود و بیدادگری شمشیر به میان آورد!) 

کلمات قصار نهج‌البلاغه شماره ۴۷۶.

ارسال به دوستان
captcha
جهش ۱۳۶ درصدی درآمد عملیاتی بانک صادرات؛ وبصادر متفاوت رشد کرد آیا سیاست‌های محدودکننده بورس، تنور سوداگران دلار و طلا را داغ می‌کند؟ انتقاد رئیس شورای فقهی بانک مرکزی از شیوه فعلی پرداخت سود بانکی کریم عارفی، عکاس باسابقه و خالق کتاب تخت‌جمشید درگذشت قرارگاه پدافند: تجهیزات جدید مستقر شدند/ آمادگی کامل برای پاسخ به تهدیدات تمدید مهلت انتخاب رشته ارشد ۱۴۰۵؛ داوطلبان تا ۱۲ شهریور فرصت دارند سه شرط سیروس مقدم برای ساخت فصل جدید «پایتخت» بازی‌های جهانی عشایر؛ دهقان در گورش به مدال برنز رسید سود تلفیقی تاپیکو ۸۴ درصد رشد کرد؛ جهش سودآوری به ۵۵.۹ همت رسید بقائی: در کوه کلنگ هیچ فعالیت هسته‌ای نداریم آقای جبلی! رییس جمهوری "کسی" نیست، صدا و نمایندۀ "کثیری" است... پیش‌بینی‌ اولیه اسکار ۲۰۲۷ و پیشتازی «اودیسه» نولان در نامزدی جوایز آنتونیو آدان: همه طلبم از استقلال را نبخشیدم؛ بخشی از پولم را گرفتم قبوض گاز یک میلیارد تومانی در تهران؛ مشترکان پرمصرف در آستانه اصلاح تعرفه مدیرعامل توانیر: خاموشی‌ها تا اواسط شهریور به طور کامل تمام می‌شود